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论文提纲
本文分六段
一．第一段说明仪轨定义，“仪”指三业，“轨”指定形仪式，依此佛教仪式而表显佛法功能。
二．第二段谈仪轨之范围，虽有许多，然皆统摄于人之生活中。
三．第三、四段说明仪轨之制定有其各个缘由，其功能不出三学与福业，其思想及作用则一本于经典理论而建立，所依之理大义有五。
四．第五段将仪轨与中国...
惠空法师
仪轨
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152756858.html
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请我到监察院茶叙一番（看了我信里头写的那些略带八股的论文，他们当我是一位中老年人，后来才晓得我只是与陈居士大公子同年的小伙子）。所以我就这么前后两次到监察院作客，分享陈履安居士在惟觉老和尚座下读《大...
namo 发表于 2005-8-9
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1243201368.html
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时间：一九九○年元月一日
地点：佛光山
对象：法师、教授等
一、五乘共法是人间的佛教 二、五戒十善是人间的佛教
三、四无量心是人间的佛教 四、六度四摄是人间的佛教
五、因缘果报是人间的佛教 六、禅净中道是人间的佛教
佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们...
星云法师
星云|人间佛教
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021201594.html
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去儒学只重视经论文字及外表的礼制仪节，从而重视追求生命的究竟真实，使得儒家在两汉衰微后，再度复兴。
理学是融和、吸收佛道哲学理论，把儒家伦理道德观加以哲理化、神学化的产物，着重“心性”与“天道”...
佚名
|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2034492013.html
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的波涛，人类早就被自己制造出来的知识给淹没了。 任何一个学科，从产生到流传就出现了许多相关著作，后人对这些原著的研究，又出现许多成果，每年每月都会在杂志上出现很多很多的论文。佛教的理论自从被西方学者...
济群法师
|佛教教育|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2024445590.html
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如意宝，
金言劝请造此论文时，
我（麦彭仁波切）的上师清净戒律、闻思究竟，具有强烈的信心，精勤积累广大的资粮，恒时修持往生极乐世界的净土法门，善行如此圆满的瑜伽士、无等上师如意宝以金刚语劝...
麦彭仁波切［著］ 索达吉堪布［译讲］
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html
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几年了，平时有空就写一些论文，这些文章经常在学院的内部刊物上发表，我把我写的东西作了整理，编成了五本书稿。”我一看，有《显密信教》、《中观宝灯》、《智者信教》、《道歌》等。“但我因为没有资金，这些书稿...
白玛开智
|法王如意宝|五明佛学院|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1914587836.html
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、《记》，发扬师说，建立了“慈恩”一宗。其次为普光，于《俱舍》造诣最深，撰《俱舍论记》三十卷，为学者所宗。
神昉和嘉尚，事迹不详。神昉撰有《十论经抄》三卷，《成唯识论文义记》十卷，《种姓差别集》...
【佚名】
|纪念日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0914588472.html
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“茶禅一味”是法语，是机锋，是禅意，是高深无垠的智慧，是难以穷极的真谛，是探索不完的秘籍。2001年10月19日，参加由中国河北省佛教协会、赵州柏林禅寺和韩国佛教春秋社、韩国名一园文化团共同举办的“中韩‘禅茶一味，学术研讨会”，我作了《禅林法语的智慧境界——“茶禅一味”，与禅茶表演阐释》的发言，论文后在中韩两国杂志分别刊载文章中，我对“茶禅一味”的来由及相关问题作了初步的探讨这次应邀到...
【佚名】
|茶禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08435710193.html
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ldquo;庭前柏树子”，说了也等于没说。有的时候以无言显示有言：“什么是佛？”不说话，只竖一指；或者把拂尘竖起来，这就是以无言显示有言，虽然无言，但是要写篇论文的话，...
耕云先生
禅宗|安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16194610427.html